Chùa Đồng Sơn (Linh Sơn Tự)
Chùa Đồng Sơn (Linh Sơn tự) xếp hạng cấp Thành phố tại Quyết định số 95/QĐ-UBND ngày 07/01/2019 của UBND thành phố Hà Nội 1.
i
Nguồn: Google
Cập nhật: 09/10/2026
Chùa Đồng Sơn (Linh Sơn tự) xếp hạng cấp Thành phố tại Quyết định số 95/QĐ-UBND ngày 07/01/2019 của UBND thành phố Hà Nội 1.
Nguồn: Google
Cập nhật: 09/10/2026
Chùa Đồng Sơn (Linh Sơn tự) xếp hạng cấp Thành phố tại Quyết định số 95/QĐ-UBND ngày 07/01/2019 của UBND thành phố Hà Nội
1. Giới thiệu tổng thể di tích
Chùa Đồng Sơn được xây dựng trên khu đất cao ráo, thoáng mát ngay sát đình Đồng Sơn trong khu vực cư trú của làng. Nhân dân địa phương cho biết xưa kia đình - chùa thôn Đồng Sơn có qui mô rộng lớn. Tuy nhiên do thời gian và sự biến thiên của lịch sử, qua các cuộc chiến tranh giữ nước của dân tộc, đình - chùa của làng đã bị phá hủy. Căn cứ dấu tích và qui mô kiến trúc cùng hệ thống di vật hiện còn có thể nhận định ngôi chùa được khởi dựng vào thời Nguyễn.
Ngôi chùa đã qua nhiều lần trùng tu, sửa chữa, kết quả kiến trúc hiện nay mang dấu ấn của lần trùng tu lớn vào năm 2001. Tổng thể mặt bằng các công trình kiến trúc gồm: Tam quan, Tiền đường, Thượng điện, Nhà Mẫu.
2. Mô tả kiến trúc
2.1. Tam quan
Tam quan chùa được xây dạng chồng diêm hai tầng 8 mái ngói giả ống, đỉnh nóc mái trên đắp đôi rồng chầu vào nhau, 8 đầu đao gắn hình rồng lá cách điệu. Ngăn cách giữa tầng mái trên và tầng mái dưới là bức đại tự đề 3 chữ
Hán: Linh Sơn tự, phía dưới cổng xây cuốn vòm, hai bên đắp câu đối đã bị mờ. Hai bên không xây cổng phụ mà xây hai bức tường lửng nối liền với tường bao của chùa.
2.2. Tiền đường
Qua tam quan là khoảng sân rộng lát gạch vuồng đỏ ta bước lên tòa tiền đường chùa Đồng Sơn. Tiền đường nhìn từ ngoài vào làm dạng chồng diêm 2 tầng mái. Tầng mái dưới chính là phần hiên phía trước và hai bên hồi nhà, nhưng vào bên trong là một nếp nhà gồm 3 gian, 2 đĩ, mái lợp ngói ta. Riêng phần mái hiên được đổ bê tông dẫn ngói bên ngoài. Đinh nóc mái gắn hai đàn rồng, 4 góc đao gãn rông lá cách điệu. Bộ khung làm bằng gỗ gồm 4 bộ vì kết cấu kiểu «thượng giá chiêng hạ kẻ ngồi bẩy hiên» trên hai hàng chân cột, nền lát gạch vuông đỏ. Phía trước mở 3 cửa cánh hình chữ nhật làm kiểu ván bưng, hai gian hồi trổ cửa sổ chữ « Thọ » nhằm tạo sự thông thoáng và tăng ánh sáng trong nhà.
Phần trang trí chủ yếu tập trung trên các con rường, câu dầu và hai cốn tiếp giáp với tòà thượng điện các họa tiết như: tứ quí, lá lật, văn triện, gờ chi... mang tính chất điểm xuyết tạo sự mềm mại cho kiến trúc.
2.3. Thượng điện
Thượng điện: gồm 2 gian dọc nằm ở phía sau tiền đường tạo thành hình chữ « đinh ». Nhà xây dạng tường hồi bít đốc, mái ngói ta. Bộ khung gồm 3 bộ vì bê tông giả gỗ kết cấu kiểu "kèo cầu quá giang trốn cột", hai dầu gác trực tiếp lên tường bao, nên lát gạch đỏ. Không có trang trí hoa văn trên kiến trúc tòa thượng điện.
2.4. Nhà mầu
Nhà mẫu nằm ngay phía bên phải chùa, gồm 3 gian, xây gạch, bên trong đổ mái bằng, mặt ngoài lợp ngói, phía trước là khoảng hiên rộng, mở 3 cửa ra vào làm kiểu cánh chữ nhật gắn bản lề, lát gạch men.
2.5. Nhà ngang
Nhà ngang nằm phía hơi chếch ra phía sau bên phải tòa tiền đường gồm 3 gian, xây gạch, mái lợp ngói tây, nền lát gạch vuông. Bộ khung gồm 4 bộ vì gỗ kết cấu đơn giản.
3. Bài trí đồ thờ trong di tích
Tại tòa Thượng điện xây bục cao làm nơi đặt các lớp tượng Phật
- Lớp thứ nhất: Ba pho Tam Thế
- Lớp thứ hai: Tượng A Di Đà - Nhị vị Bồ tát
- Lớp thứ ba: Tượng Thích Ca niệm hoa
- Lớp thứ 4: Tượng A Di Đà- Ngọc Hoàng - Quan Âm Nam Hải
- Lớp thứ 5: Tòa Cửu Long - Văn Thù - Phổ Hiền
Hai bên hồi thượng điện bài trí tượng Thổ Địa và Giám Trai
Hai gian hồi tiền đường bài trí tượng Khuyến Thiện, Trừng Ác, Đức Ông, Thánh Tăng cùng một số di vật khác.
Ngoài hệ thống tượng Phật, trên các gian đều treo hoành phi, cửa võng, đối, bên dưới đặt hương án bài trí các đồ thờ như lọ hoa, bát hương, mâm g, chân đèn...
Về mặt văn hoá, khoa học và lịch sử:
Chùa Đồng Sơn được khởi dựng trên vùng đât có bề dày lịch sử và truyền thống văn hóa lâu đời với những địa danh cổ còn lưu lại cho đến ngày nay. Đình chùa Đông Sơn nằm trong địa phận thành Quèn (thuộc thôn Cổ Hiển ngày nay) - một căn cứ quân sự của 12 xứ quân của Đồ Cảnh Thạc ở thế kỷ thứ X cùng nhiều di tích lịch sử văn hóa như: đình Muôn, đình Cổ Hiền đã được xếp hạng là di tích lịch sử văn hóa cùng các đình chùa ở những thôn khác đã góp phần làm phong phú thêm các tập tục tín ngưỡng của người dân địa phương. Ngôi chùa là trung tâm sinh hoạt văn hóa của cộng đồng cư dân, nơi bảo lưu, gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống của địa phương và cũng là nơi giáo dục hướng con người tới những điêu tốt lành trong cuộc sống.
Về mặt kiến trúc nghệ thuật:
Di tích có qui mô kiến trúc trang nhã, khuôn viên gọn gáng, bên cạnh đình Đông Sơn tạo thành một quần thể đi tích tín ngưỡng - tôn giáo đẹp và hoàn chỉnh. Vị trí tọa lạc thoáng mát, cao ráo gần đường giao thông nên rất thuận lợi cho du khách mỗi khi đến chùa chiêm bái, lễ Phật. Trải qua nhiều biến thiên của lịch sử, tuy mới được trùng tu trong những năm gần đây, nhưng ngôi chùa vẫn bào lưu được khổi kiển trúc vật chất mang phong cách kiến trúc truyền thống với các bộ vì gỗ kết cấu dạng "Thượng giá chiêng hạ kẻ ngồi" cùng những họa tiết hoa văn như: lá lật, văn triện, tứ quí tạo nên sự thanh thoát cho kiến trúc. Hệ thống di vật gồm các chất liệu như đồ gỗ, đồ gốm sứ.... được chạm khắc tỷ mỉ, chau chuốt. Các pho tượng Phật, tượng Mẫu của chùa được tạo tác khéo léo, đặc tả tính cách của từng nhân vật mang đặc trưng của phong cách nghệ thuật tạc tượng truyên thông. Ngoài hệ thông tượng Phật, tượng Mẫu, các di vật của chùa phong phú, đa dạng về hình thức và chất liệu thể hiện bàn tay, khối óc của người nghệ nhân gửi gắm khát vọng về một cuộc sống an lạc, thái bình.
Mẹo từ An: Mẹo từ An-Trợ lý AI: Nên đến sớm để có trải nghiệm thoáng đãng
Lưu ý trước khi đi
Nguồn: Google
Cập nhật: 09/10/2026