Di tích lịch sử
Chùa Thông Đạt
Chùa Thông Đạt (Ngọc Lâu tự) được xếp hạng cấp Thành phố tại Quyết định số 516/QĐ-UBND ngày 28/01/2019 của UBND thành phố Hà Nội Chùa Thông Đạt hiện…
★ 5,0 · 100 đánh giá
i
Nguồn: Google
Cập nhật: 03/10/2026
Đang tải…
Chùa Thông Đạt (Ngọc Lâu tự) được xếp hạng cấp Thành phố tại Quyết định số 516/QĐ-UBND ngày 28/01/2019 của UBND thành phố Hà Nội Chùa Thông Đạt hiện…
Nguồn: Google
Cập nhật: 03/10/2026
Chùa Thông Đạt (Ngọc Lâu tự) được xếp hạng cấp Thành phố tại Quyết định số 516/QĐ-UBND ngày 28/01/2019 của UBND thành phố Hà Nội
Chùa Thông Đạt hiện nay được tọa lạc sát dòng sông Tích Giang, quanh năm mát mẻ, nhìn theo hướng Đông Nam. Nhìn tổng thể bằng của chùa được bố trí khá cân đổi, tạo thành một tổng thể kiến trúc cân xứng. Phía trước là ngôi đình, phía bên phải là nhà mẫu và phía bên trái là tượng đài chiến thắng Thông Bạt, đã tạo cho quần thể di tích chùa Thông Đạt rất linh thiêng. Kết cấu kiến chính của ngôi chùa hình chữ Đinh gồm các hạng mục: Tiền đường, thượng điện. Di tích hiện nay chưa có tường bao xung quanh.
Hiện trạng kỹ thuật của di tích: Chùa Thông Đạt có niên đại khởi dụng từ rất sớm gắn liền quá trình sinh tồn và phát triển của làng xã. Trải qua nhưng thăng trầm của lịch sử tự nhiên và xã hội, đến nay di tích không còn giữ được nguồn tư liệu ghi lại chính xác năm khởi dựng ngôi chùa.
Trải qua thời gian và sự xâm thực của thiên nhiên, chùa Thông Đạt đã trải qua nhiều lần tu bổ, tôn tạo và sửa chữa. Theo lời kể của các cụ cao niên trong làng thì đình Thông Đạt xưa kia cổ kính, đình gồm 5 gian kết cấu kiểu tiền đao hậu đốc, hai bên có tả vu hữu vu đều có nhà tổ và nhà mẫu. Tuy nhiên năm 1954, chùa và đình bị giặc Pháp đốt phá toàn bộ ngôi chùa chỉ còn nên móng và phần sót lại của thượng điện. Về sau dân làng đã góp của và công sức tu bồ tôn tạo lại như ngày ngay... Trải qua năm tháng chiến tranh kiến trúc cũ của ngôi đình xưa kia không còn.
Qua một khoảng sân nhỏ là vào tới kiến trúc chính của di tích, tại hạng mục này được làm theo kiểu chữ "đinh". Tòa tiền đường là một nhà ngang 3 gian, 2 dĩ kiểu tưởng hồi bít đốc tay ngai, mái lợp ngỏi ta, bờ nóc bờ dải không trang trí. Từ sân bước qua 1 bậc lả vào tới bên trong tiền đường, tại hạng mục này được mở 3 cửa 6 cánh kiểu bản nề, kết cấu kiến trúc 4 bộ vì đỡ mái kiểu kèo kẻ quá giang trốn hai hàng cột giữa trên mặt bằng 3 hàng chân cột. Tiền đường có mặt bằng dài 7,72m, rộng 5,36m. Nền cao hơn so với xung quanh 20cm. Nền lát gạch men (40 cm x 40 cm).
Thượng điện:
Thượng điện là một nhà dọc gồm hai gian, 1 dĩ, mái lợp ngói ta. Kết cấu 2 bộ vì kèo kẻ quá giang trên mặt bằng 4 hàng chân cột, hai hàng gối tường, nền lát gạch men kích thước 30cm x 30cm, tường bao của tòa thượng điện tường bao quanh được xây bằng chất vật liệu đá ong dây là đặc trưng loại ngạch của vùng xứ Đoài xưa.
Phần bài trí tượng trong chùa: cũng như bao ngôi chùa cổ khác, hệ thống tượng trên thượng điện được sắp xếp theo quy ước truyền thống.
Tại tòa tiền đường, phía tên trái là tượng Đức Ông, bên phải là tượng Thánh Tăng
Tại tòa Thượng điện: trên vị trí trang trọng nhất là bộ Tam Thể thường trụ diệu pháp thân, tượng trưng cho sự tồn tại của nhà Phật trên trục thời gian
"quá khứ, hiện tại và tương lai", cả ba pho đều ngồi theo lối thiền định, tay ấn tam muội. Pho giữa được đặt ngồi cao hơn trên một bên vuông góc 3 tầng, trang trí hình đài sen với nhiều lớp cánh để trơn, ốp sát vào nhau, mũi cánh sen nảy lên với một đường gờ chạy gần vào trung tâm. Tượng có kích thước cao 70cm ngồi trên bên cao 50cm.
Hàng hai là Thiên thủ Thiên nhãn và nhị vị Bồ Tát.
Hàng thứ 3: Vua cha Ngọc Hoàng và Nam Tào, Bắc Đầu.
Hàng 4 là tòa cửa long (Thích Ca Sơ sinh) thê hiện lại khung cảnh ra đời của Đức Phật Thích Ca sơ sinh. Ngài xuất hiện nơi trần thế với hình thức một trẻ nhỏ, nhưng đã thấm đượm một tinh thần khẳng định về Phật pháp. Với tay trái chỉ lên trời, tay phải chỉ xuống đất (Thiên thượng, địa, hạ duy ngã độc tôn).
Tính thần đó là cái tâm đại ngã trường tồn (cái ta bản thể, tức tâm Phật có trong mọi chúng sinh). Xung quanh tượng có chín con rồng tượng trưng cho toàn thể bầu trời mây linh thiêng phun nước cho Phật tăm.
Nhìn chung toàn bộ hệ thống di vật của di tích chùa Thông Đạt được tạc khá chỉnh chu và kheo léo các đường nét chạm khắc theo hình thức chạm bong kênh và chạm thủng về mặt kỹ thuật của nghệ thuật giữa thế kỷ XX trở về trước.
Giá trị của di tích chùa Thông Đạt:
1. Giá trị về lịch sử, văn hóa:
Tồn tại đến ngày nay, chùa Thông Đạt là một di tích lịch sử văn hóa, phong tục, tập quán và sự tồn tại của nhiều di tích giá tri, góp phần vào việc nghiên cứu về lịch sử hình thành và phát triển của phủ Quốc Oai xưa và xã Kiều Phú hiện nay.
Địa danh Liệp Tuyết (cũ) nằm kề bên dòng sông Tích Giang xưa kia thơ mộng vẫn còn lưu giữ được những dấu tích, truyền thuyết nơi đây từ thời vua Hùng Vương thứ 6 Lạc Việt hội tụ có tước hầu Chiêu Công cai quản vùng đất Lạp Hạ, vùng đất Liệp Tuyết, Quốc Oai khác với những địa danh khác trong vùng là nhịp cầu nối liền giữa các vùng rừng núi với đồng bằng. Vì vậy, địa hình nơi đây cũng có nhiều dạng khác nhau, vừa có đồng bằng thung lũng những khu vực núi. Cảnh vật vùng này với vị trí như vậy đã tạo nên đời sống và sinh hoạt văn hóa phong phú và đa dạng, tạo nên một nền văn hóa, bản sắc và sắc thái riêng của một vùng, miền. Chính vì vậy mà nơi đây còn lưu giữ được văn hóa phi vật thể đó là diễn xướng hát Dô nằm trong hệ thống dân ca nghi lễ ở trung du và đồng bằng Bắc bộ. Hát Dô mang những đặc điểm chung của các thể loại dân ca như có liên quan trực tiếp đến lịch tiết nông nghiệp, truyền thống thờ các vị thần và ca ngợi công lao của Tản Viên sơn thánh -một trong tứ bất tử của Việt Nam, cũng như những bài ca về lao động, về cuộc sống bình di của nhân dân. Hát Dô là một loại hình dân ca nghi lễ đặc sắc của mảnh đất xứ Đoài xuất hiện từ thời Hùng Vương thứ 6. Nguồn gốc nguyên thủy của nó vốn là những lời ca, bài ca khẩn nguyện các vị thần linh phù hộ cho cuộc sống tốt đẹp, cũng như những khắc nghiệt trong cuộc đầu tranh chống chọi với thiên nhiên như: lụt lội, mất mùa và nó được "phù phép" bời màu sắc huyền thoại về vị thần đặc biệt, vị thần mà nhân dân quanh vùng ai cũng kính trọng và ngưỡng mộ.
Ngoài ra nơi đây còn xây dưng lên những ngôi chùa để đáp ứng tín ngưỡng của người dân để cầu giáo lý của đạo Phật nhằm giải thoát con người khỏi bể khổ trầm luân và đem lại sự an lạc về tinh thần.
Bên cạnh đó người dân nơi đây đã có lòng yêu nước chống giặc ngoại xâm, cùng với tinh thần đó họ đã đoàn kết lập lên nhiều chiến công, trong đó phải kể đến chiến công oai hùng và trở thành bản anh hùng ca của người dân nơi trong trận Ngày 25 tháng 3 năm 1954, các chiến sỹ Đại đội 84, Trung đoàn 46 đã phối hợp với bộ đội địa phương, dân quân du kích xã Liệp Tuyết, huyện Quốc Oai tổ chức chiến đấu chống bao vây, càn quét thôn Thông Đạt của giặc Pháp thắng lợi. Chiến thắng Thông Đạt đã chia lửa với chiến trường Điện Biên Phủ, góp phần làm thất bại chiến lược NaVa của địch. Chiến thắng Thông Đạt là niềm tự hào của nhân dân Liệp Tuyết.
2. Giá trị về kiến trúc Nghệ thuật:
Qua nhiều biến thiên thăng trầm của lịch sử, tự nhiên và xã hội, hiện nay di tích không còn bảo tồn được khối kiến trúc của lần khởi dựng ban đầu. Các hạng mục hạng mục kiến trúc hiện nay vẫn còn mang dáng dấp mô phỏng kiến trúc truyến thống.
Hệ thống di vật của di tích phong phú và đa dạng, những di vật có giá trị về mặt văn hóa lịch sử, nghệ thuật và thẩm mĩ và giá trị nghệ thuật độc đáo của di tích đã thể hiện tâp trung qua hệ thống tượng tròn, đó là những pho tượng khá chuẩn của nghệ thuật tạo tượng đương thời; Ở đây, với bàn tay khéo léo, tài hoa các nghệ nhân xưa đã để lại cho thế hệ sau những tác phẩm điêu khắc khá tiêu biểu như bộ Tam thế Phật, Thiên thủ Thiên nhãn, ..mỗi pho tượng được thể hiện bằng những nết khái quát riêng, phù hợp với tinh thần của từng nhân vật thể hiện những khát vọng giữa con người và cuộc sống thiên nhiên, sự cảm hóa đối với thiên nhiên của cư dân nông nghiệp mà có lẽ chính là sự hòa đồng đó lý giải sự trường tồn của dân tộc và vì thế di tích trở thành công trình không thể thiếu trong cộng đồng của người dân nơi đây.
Ngoài những giá trị riêng đó, chùa Thông Đạt còn mang giá trị chung trong tổng thể hệ thống các di tích trong vùng. Với một không gian văn hóa truyền thống, các di tích trong vùng sẽ trở thành một địa chỉ văn hóa du lịch trên tuyển tham quan phía tây của thủ đô Hà Nội, cùng với nhiều danh lam thắng cảnh trên đất xứ Đoài như khu di tích Quốc gia đặc biệt chùa Thầy, chùa Tây Phương.
Mẹo từ An: Mẹo từ An-Trợ lý AI: Nên đến sớm để có trải nghiệm thoáng đãng
Lưu ý trước khi đi
Nguồn: Google
Cập nhật: 03/10/2026