Lễ hội làng Đại Phẩm
5.0Miễn phí
27 - 27°Có thể mưa nhẹ
Lưu ý trước khi đi
- Nên đến sớm để có trải nghiệm thoáng đãng
- Miễn phí
Đang tải…
Lễ hội làng Đại Phẩm có từ lâu đời vào khoảng thế kỷ thứ XVIII nhằm tưởng nhớ công lao của các vị thành hoàng làng là Hùng Hựu Đại vương, Hùng Minh đại vương, Hùng thắng đại vương và Tản Viên Sơn thánh. Đây là các vị có công lao to lớn với dân với nước từ thời vua Hùng thứ XVIII hiện đang được thờ tại Đình Trên, đình Quán hóp và đình Thượng thuộc địa bàn 6 xóm gồm Nứa, xóm Làng, xóm Đường, xóm Tiếu, xóm Dẫy, xóm Trại. Các vị thần đã dạy dân cày cấy, phò vua giúp nước.
Đình Quán Hóp là nơi thờ đức thượng đẳng thần Hùng Hựu và Hùng Minh; nơi tế cờ khởi nghĩa cướp chính quyền, làm nên cuộc Cách mạng tháng Tám năm 1945 ở Đại Yên. Đình Trên thờ Đức Thánh Tam(ông Hùng Thắng). Ông Hùng Minh và Hùng Thắng là hai anh em sinh đôi. Từ xa xưa, các bậc tiền nhân trong làng đã lấy ngày hóa (mất) của đức Thánh tam, là ngày mở hội. Nhằm tưởng nhớ, tri ân công trạng, uy đức của các vị Thần, các bậc tiền nhân có công với làng, với nước.
Ngôi Đình Thượng, xóm Nứa hiện đang thờ Đức Thánh Cao Sơn là một vị nhân thần - em trai của Tản Viên Sơn Thánh; Đức Thánh Cao Sơn cũng là một vị tướng quân tài giỏi từng phò vua giúp nước, cứu dân.
b. Miêu tả hình thức biểu hiện, quy trình thực hành, các sản phẩm vật chất, tinh thần được tạo ra trong quá trình thực hành di sản văn hóa phi vật thể, không gian văn hóa liên quan:
Lễ hội truyền thống làng Đại Phẩm được diễn ra trong 4 ngày: từ ngày mùng 1, mùng 2, mùng 4, mùng 5 tháng 3 Âm lịch. Theo truyền thống của địa phương lễ hội được tổ chức từ 3 đến 5 năm một lần.
Ban lãnh đạo Tổ dân phố của 1,2,3 tổ chức họp Hội nghị liên tịch gồm có Bí thư, trưởng Tổ dân phố, trưởng các ngành đoàn thể. Sau đó thành lập Ban tổ chức và phân công nhiệm vụ cho từng thành viên trong Ban tổ chức. Cuộc họp diễn ra tại đình làng hoặc nhà văn hóa Tổ dân phố.
Theo tục lệ của làng ngày xưa; làng có giao ruộng cho những người phải chịu lượt trong năm để chăn lợn và cấy lúa nếp phục vụ cho việc làng và lễ hội.
Đặc biệt đối với lực lượng quân kiệu phải kiêng trong việc ăn uống và sinh hoạt trước thời gian diễn ra diễn ra lễ hội khoảng 30 ngày. *
Buổi sáng Tổ chức thăm viếng nghĩa trang liệt sỹ, tổ chức Khai mạc lễ hội sau đó rước 6 kiệu từ các đình di dạo trên địa bàn của 6 xóm trong làng, sau đó rước về ngự ở Đình Trên. Buổi chiều tổ chức các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể dục thể thao và các trò chơi dân gian
* Ngày 03/3 Làng nghỉ tết Thanh minh
Tổ chức tế lễ các đức Thành hoàng làng, tế cộng đồng và tổ chức liên hoan dân với khách, quan anh, quan em và các khách mời
Tổ chức rước dã và bế mạc lễ hội
c. Hiện trạng di sản văn hóa phi vật thể:
- Số lượng nghệ nhân hiện có: 89
- Số lượng người thực hành: 106 người
- Các nguồn lực khác tham gia bảo vệ: 100
- Số lượng bài bản:
- Kỹ năng/kỹ thuật/tập tục:
- Số lượng nghệ nhân hiện còn khả năng truyền dạy: 30 người
- Số lượng học viên hiện nay: 8
- Phương thức truyền dạy: Truyền miệng, cầm tay chỉ việc
Tổ dân phố đã thông qua lễ hội nhằm ghi nhớ công ơn của các bậc thánh thần và lưu giữ những giá trị truyền thống tốt đẹp địa phương. Đồng thời lễ hội là dịp hội tụ giữa người dân trong Tổ dân phố và khách thập phương cũng như người dân xa quê được về đoàn tụ bên gia đình, họ hàng, mang giá trị gắn kết.
