- Trong năm những gia đình mang lễ ra Miếu không được mang Gà
- Nếu gia đình nào có tang thì sau khi mãn tang 1 năm mới được vào Miếu và làm các công việc trong Miếu.
- Nếu được bầu làm Cụ Từ thì gia đình phải song toàn ( Đủ vợ chồng, gia đình mẫu mực và phải có Lễ trình nhà Ngài…)
- Nếu được bầu làm Tế Chủ thì gia đình phải song toàn ( Đủ vợ chồng, gia đình mẫu mực và phải có Lễ trình nhà Ngài…)
b. Miêu tả hình thức biểu hiện, quy trình thực hành, các sản phẩm vật chất, tinh thần được tạo ra trong quá trình thực hành di sản văn hóa phi vật thể, không gian văn hóa liên quan,..
Lễ hội được tổ chức để tưởng nhớ công đức của các vị tứ vị Đại Vương gồm: Bạch Hạc: Đại Vương hộ quốc hựu dân (Đức thánh cả). Tá Bộ: Phổ Huệ Đại Vương thông minh chính trực (Đức thánh hai ). Hiền Tuy (Càn Tuy): Hiển linh Phu Huệ Hiển Ứng Đại Vương (Đức thánh ba).Ngọc Trì: Diệu Cảm Phù Vân Đại Vương (Đức Thánh Tư).
* Trước ngày lễ hội: Cấp ủy Chi bộ, tổ trưởng TDP, Trưởng Ban CTMT, Trưởng các chi hội đoàn thể trong TDP, hai giới các cụ, Ban quản lý và Tiểu ban quản lý di tích Đình, tổ chức hội nghị họp, triển khai các văn bản của các cấp liên quan đến lễ hội và thành lập các tiểu ban tham gia lễ hội. Hội nghị được họp tại nhà văn hóa TDP hoặc ở Đình.
* Ngày 12 tháng Giêng
Các cụ ông cao tuổi trong làng ra đình làm lễ để bao sái đồ thờ, lắp rửa kiệu. Các cụ lau qua 3 lượt nước, đầu tiên là nước giếng sạch, sau đó lau bằng nước gừng rồi lau lại bằng rượu. Sau đó, cụ từ và một số cụ uy tín trong làng mặc y phục cho Thành hoàng làng. Các cụ bà ra quét dọn đình.
